sábado, 6 de junio de 2015

VALS CON BASHIR

Vals con Bashir es tracta d'un documental perquè t'explica una historia real amb detalls amb fets importants de la historia, encara que ho hagin fet d'una manera diferent, amb dibuix animats i a través d'un personatge que intenta recordat totes les seves vivències a la guerra entre d’Israel i el Líban.
Si jo hagués de relatar un esdeveniment del passat recolliria informació a través d'entrevistes fetes als supervivents en aquest cas de la guerra i amb els implicats en la acció. També buscaria informació a través dels diaris i les revistes del moment en la historia on sorgeix l'acció que vulgui relatar.
El director el que no vol es destacar l'acció dels soldats com uns herois ja que també son culpables de la guerra perquè son els que han causat totes les desgracies i els desastres molts costosos al mon en general. Ha fet be el director en no destacar-los com a herois ja que en la majoria de pel·lícules, si tracta de guerra, els herois son els soldats però en Vals con Bashir no i es aquest punt el que la fa molt més especial.
A la pel·lícula es veu com el protagonista se li posa en marxa un mecanisme de defensa per no enrecordar-se dels actes que va fer durant la guerra entre Israel i el Líban. Li provoca un bloqueig de la memòria el qual s'activa a causa d'un trauma, es a dir que li va marcar tant la guerra i li va causar tanta impressió que la seva memòria ha esborrat tot els records associats a la guerra. Aixó no només passa a la guerra sinó que també pot passar en altres situacions com per exemple quan has tingut un accident de cotxe, o de petit t'han fet bulling.
Al final de la pel·lícula veiem unes imatges dels camps de refugiats. Són imatges reals de la guerra on es mostra dones, homes i criatures mortes i amuntegades. Creiem que aquesta manera de veure les conseqüències de la guerra humanitza a les víctimes. Hi ha una gran relació amb els camps de concentració nazis ja que mataven a la població civil i les sotmetien a treballs forçats. Aquest tipus d'imatges de la mort serveix per conscienciar a tota la població dels efectes reals de la guerra i les seves conseqüències. 
Com ens mostren a la pel·lícula, hi ha molts països que tenen una societat molt militaritzada i aixó pot portar conseqüències greus ja que la majoria podria tenir accés a armes i tenir un punt de vista diferent sobre la guerra o desaprofitat les seves qualitats acadèmiques per acabar dedicant-se només en anar de guerra en guerra.
Els interessos del govern Israelià per mantenir un estat de por i amenaça en la societat, jo crec que és una manera de tenir a la societat Israeliana controlada i que no creguin en res més que no sigui formar part d’aquell govern ja que si pensen el contrari s’haurien d’exiliar o els matarien.

No creiem que la postura del director enfront de realitzar la pel·lícula amb aminacions i no reflectir la història a través d’imatges reals sigui correcte. En la nostra opinió, ara mateix amb tots el efectes que hi ha en el cinema, podrien representar aquesta història molt més real per a que l’espectador pugui veure sobre la crua realitat de la guerra.


jueves, 9 de abril de 2015


Pau 
Per nosaltres la definició de pau és que no hi hagin conflictes entre ningú ni amb ningú i si hi ha que no es solucionin amb la força sino amb la paraula encara que sigui la menys practicada.


Respecte 
Que cada persona, tot i que no estigui d'acord amb unes opinions o accions que fan els altres les accepti sense criticar per molt que no li agradi i encara que sigui la acció o la opinió més mal educada o la menys acceptable. 



Llibertat
Poder decidir per tu mateix i fer lo que tu vulguis sense que ningú decideixi com has de viure que has de fer i moltes altres coses ja que és la teva decisió i has de ser tu mateix sense dir ni fer el que els altres els hi agradarien que diguis només perquè t'acceptin


Generositat 

Deixar alguna pertinència pròpia a una altre persona sense esperar rebre res a canvi perquè totes les coses que fas amb generositat, les fas perquè tu vols i no per conveniència ni per quedar o intentar quedar be davant una persona. 



Alegria 
Estar content i feliç per dins d'un mateix i amb la relació amb els altres sense cap preocupació ni estar enfadat o decebut ja que així no podràs estar alegre amb cap persona ni en cap entorn.

viernes, 6 de febrero de 2015

La utopia


Aunque no podemos adivinar el tiempo que será, sí que tenemos, al menos, el derecho de imaginar el que queremos que sea. Las Naciones Unidas han proclamado extensas listas de derechos humanos; pero la inmensa mayoría de la humanidad no tiene más que el derecho de ver, oír y callar.
¿Qué tal si empezamos a ejercer el jamás proclamado derecho de soñar? ¿Qué tal si deliramos, por un ratito? Al fin del milenio vamos a clavar los ojos más allá de la infamia, para adivinar otro mundo posible:
El aire estará limpio de todo veneno que no venga de los miedos humanos y de las humanas pasiones;
La gente no será manejada por el automóvil, ni será programada por la computadora, ni será comprada por el supermercado, ni será mirada por el televisor;
El televisor dejará de ser el miembro más importante de la familia, y será tratado como la plancha o el lavarropas;
La gente trabajará para vivir, en lugar de vivir para trabajar;
Se incorporará a los códigos penales el delito de estupidez, que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir nomás, como canta el pájaro sin saber que canta y como juega el niño sin saber que juega;
En ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo;
Los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas;
Los cocineros no creerán que a las langostas les encanta que las hiervan vivas;
Los historiadores no creerán que a los países les encanta ser invadidos;
El mundo ya no estará en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá más remedio que declararse en quiebra;
La comida no será una mercancía, ni la comunicación un negocio, porque la comida y la comunicación son derechos humanos;
Nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión;
Los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle;
Los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero, porque no habrá niños ricos;
La educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla;
La policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla;
La justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda;
Una mujer, negra, será presidenta de Brasil y otra mujer, negra, será presidenta de los Estados Unidos de América; una mujer india gobernará Guatemala y otra, Perú;
En Argentina, las locas de Plaza de Mayo serán un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria;
La perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en este mundo, en este mundo chambón y jodido, cada noche será vivida como si fuera la última y cada día como si fuera el primero.

viernes, 30 de enero de 2015

la setmana passada ens va venir a visitar un sacerdor que porta ajudanta sudamerica molts anys .

-1r va estar ajudant a Nicaragua enenyant a nens a escriure i a llegir ja que alla la gent no te educacio .
-2n  va estar ajudant a organitzarse a families que tenien pocs recursos a Mexic.

-3r va estar a Hati ajudant a la recuperacio de las diferents catastrofes naturals .

-4 ara esta a Homduras ajudant a els nens donantlis educacio especifica en alguna cosa i aixo fa que no esfiquin a mares ( QUE SON COM S'ANOMENA A LES BANDAS ALLA)

Tambe ens va estar parlant sobre la desigualtat social que  hi ha a Honduras pero nosaltres o extendirem mes a tot el mon .


Comencem per el principi de tot , fa 200 anys el mon no estaba tan desnivellat . Tota la desigualtat te el principi a la colonitzacio . Despres va haber la descolonitzacio pero la descolonitzacio nomes va ser politica economica no ; perque poder economic no tenen tot segueix igual i cada vegada els rics es fan mes rics i els pobres cada vegada tenen menys .

Ara anem a les causes de perque els paisos desembolupats no avancen :

- Tenen estructures politicament i economicament inestable
- Elevat creixemet vegetatiu i elevada mortalitat infantil
- Baix nivel de renda per capita i d'instruccio
- Cobertura sanitaria insuficient i deficiencies alimentaries ( consum diari d'aliments insuferior a 2400 calories)
- Sectors economics en crisis
    - Agricultura de substistencia i d' explotacio
    - Explotacio no optima dels recursos naturals i subproduccio
    - Baix nivell tecnologic i d'industrialitzacio
    - Intecanvis comercials desfavorables


jueves, 29 de enero de 2015

UN CANVI PERSONAL
La construccio del regne, el primer que cal és un canvi personal. Una nova manera de mirar-nos a nosaltres mateixos, una manera positiva. Ens hem de deixar d'ilusionar per els nostres talents. Hi ha molts motius per viure, molts motius per aprofitar l'ilusio. Si fem el canvi, serem capaços d'enfocar la vida de mandera positiva. Podrem enfrontar les nostres dificultats. La persona que actus amablement, no actua per agradar els altres sino per les seves conviccios. Som com som i val la pena.
Jesús va entrar a Jericó i travessava la ciutat. Hi havia un home que es deia Zaqueu, cap de publicans. Era un home ric. Zaqueu buscava de veure qui era Jesús, però la gentada li ho impedia, perquè era petit d'estatura. Llavors s'avançà corrent i es va enfilar dalt d'un sicòmor per poder veure Jesús, que havia de passar per allí. Quan Jesús va arribar en aquell indret, alçà els ulls i li digué:
--Zaqueu, baixa de pressa, que avui m'haig d'hostatjar a casa teva.
Ell baixà de pressa i el va acollir amb alegria. Tots els qui ho van veure murmuraven contra Jesús i deien:
--Ha anat a allotjar-se a casa d'un pecador!
Però Zaqueu, dret davant el Senyor, li digué:
--Senyor, dono als pobres la meitat dels meus béns, i als qui he exigit més diners del compte, els en restitueixo quatre vegades més.
 Jesús li digué:
--Avui ha entrat la salvació en aquesta casa; perquè també aquest home és fill d'Abraham.  El Fill de l'home ha vingut a buscar i salvar allò que s'havia perdut.

Un home important li va preguntar:
--Mestre bo, què haig de fer per a posseir la vida eterna?
Jesús li digué:
--Per què em dius bo? De bo, només n'hi ha un, que és Déu. Ja saps els manaments: No cometis adulteri, no matis, no robis, no acusis ningú falsament, honra el pare i la mare.
Ell va dir:
--Tot això ho he complert des de jove.
Jesús, en sentir-ho, li digué:
--Encara et manca una cosa: ven tot el que tens i reparteix-ho entre els pobres, i tindràs un tresor al cel. Després vine i segueix-me.
Quan va sentir això, aquell home es posà tot trist, perquè era molt ric.

Per tant, quan facis almoina, no ho anunciïs a toc de trompeta, com fan els hipòcrites a les sinagogues i pels carrers, perquè tothom els alabi. Us asseguro que ja tenen la seva recompensa. En canvi, tu, quan facis almoina, mira que la mà esquerra no sàpiga què fa la dreta.

Ai de vosaltres, mestres de la Llei i fariseus hipòcrites, que sou com sepulcres emblanquinats: de fora semblen bonics, però per dintre són plens d'ossos i de tota mena d'impuresa! Igualment vosaltres, de fora sembleu homes justos, però per dintre sou plens d'hipocresia i de maldat.

UN CANVI DE RELACIONS AMB ELS ALTRES
És el segon canvi. Si som capaços de descobrir-nos a nosaltres mateixos, tambe haurem de ser capaços de descobrir-lo en els altres. Porta temps, espais, compartir.. Quan s'espatllen, ens decepcionen, quan ens fan mal. Caldria trobar la manera de reconduir aquestes situacions. El primer pas es perdonar, una cosa molt dificil de fer.









viernes, 9 de enero de 2015


La recerca de Jesús de natzaret

Qué sabem de Jesús?
A Jesús els maten els poders polítics d'aquella època. El van matar perque treia privilegis als priviliejats. Ell era Jueu. Molts creuen que Jesús és "crist" es a dir, l'escollit.

1. Jesús: El regne i el canvi¨

Jesús es presentat com un mestre que té totes les respostes, que es capaç de dir als seus seguidors el que han de fer o de no. Peró Jesús abans va ser un personatge totalment anònim. Només van ser 3 anys de vida pública, durant aquest temps, Jesús va intentar donar a respostaa la pregunta de "Que he de fer amb la meva vida"?

Es coneixen algunes de les respostes de Jesús i sobre les respostes hem de analitzar 2 coses
             - Són respostes a situacions de la seva época
             - Algunes respostes poden ser útils actualment


Jesús quan dóna la resposta de què cal fer, dona una imatge o metàfora que és "el regne de Dèu".
Per arribar a aquest regne (ambient) s'ha de canviar la manera de ser, la manera d'organitzacions, la manera de relacionar-nos amb els altres i un canvi de model del món.

Aquest canvi ha de començar per trobar solucions en les situacions d'injustícia.
La posada en marxa del regne demana una nova mirada sobre les coses. Aquesta nova mirada està escollida en un dels textos més famosos de l'evangeli

Les benaurances normalment estàn formades per 3 parts diferents:
A-- Una invitació a ser feliç
B-- Aquesta invitació està adreçada a ser un conjunt de persones que pateixen
C-- Es presenta la situació positiva que acabara amb aquest patiment


Text deLes Benaurances

“Llavors alçà els ulls cap als seus deixebles i digué:
-Feliços els pobres: és vostre el Regne de Déu!
Feliços els qui ara passeu fam: Déu us saciarà!
Feliços els qui ara ploreu: vindrà dia que riureu!
Feliços vosaltres quan, per causa del Fill de l'home, la gent us odiarà, us rebutjarà, us insultarà i denigrarà el nom que porteu! Aquell dia, alegreu-vos i feu festa, perquè la vostra recompensa és gran en el cel. Igualment feien els seus pares amb els profetes.


Però ai de vosaltres, els rics: ja heu rebut el vostre consol!
Ai de vosaltres, els qui ara aneu tips: vindrà dia que passareu fam!
Ai de vosaltres, els qui ara rieu: vindrà dia que us doldreu i plorareu!
Ai quan tota la gent parlarà bé de vosaltres: igualment feien els seus pares amb els falsos profetes!


Però a vosaltres que escolteu, jo us dic: Estimeu els vostres enemics, feu bé als qui us odien, beneïu els qui us maleeixen, pregueu pels qui us calumnien. Si algú et pega en una galta, para-li també l'altra, i si et vol prendre el mantell, no li neguis el vestit. Dóna a tothom qui et demana, i no reclamis res al qui et pren allò que és teu. Tracteu els altres tal com voleu que ells us tractin. Si estimeu els qui us estimen, qui us ho ha d'agrair? També els pecadors estimen aquells qui els estimen!”

(Lc 6, 20-32)








Banc d' aliments 


El Banc dels Aliments és una fundació benèfica privada, independent i sense ànim de lucre, que té com a objectiu lluitar contra la fam d'aquí, i evitar que els aliments consumibles però no comercialitzables siguin destruïts i, finalment, fer-los arribar a les persones més necessitades del nostre entorn més immediat.Tota l'acció del Banc dels Aliments es basa en la gratuïtat dels aliments que rebem i en la seva distribució justa a través de les entitats benèfiques que atenen els beneficiaris finals. Això es porta a terme gràcies al treball d'un gran nombre de persones, la gran majoria voluntàries.


Lo que nosaltres vem fer va ser obrir caixes amb tot tipus d aliments i despres separarlos en grups( arros ,pasta ,pa , farina , galetes ,nadal ,xocolata , suc , llet , llegums,altres ) i despres de separalos empaquetarlos i portarlos al lloc quen pertocaba .